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| 풍자 바깥의 즐거움 -- 텔레비전 코미디 |
| 10,000원 |
| 손병우 / 2002년 12월20일 / ISBN: 978-89-5566-012-8 94330 |
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텔레비전이 등장한 이후, 코미디는 우리 곁에 좀더 가까운 장르로 다가왔다. 1960년대 ＜웃으면 복이 와요＞부터 2000년대 ＜개그 콘서트＞에 이르기까지 코미디 프로그램은 어떻게 변화해 왔는가. 코미디 프로그램은 점점 비슷한 내용을 반복적으로 보여 주고, 제한된 소재로 그 차별성을 잃어 가고 있으며, 어느새 버라이어티 쇼에 그 자리를 넘겨 주고 말았다.
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| 전환기의 신문 산업과 민주주의 |
| 15,000원 |
| 임영호 / 2002년 9월10일 / ISBN: 978-89-5566-007-4 94330 |
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2003 대한민국학술원 기초학문분야 우수학술도서
이 책은 이러한 변화를 둘러싸고 생겨난 다양한 쟁점들의 의미를 문제 의식을 갖고 살펴 보았다. 즉, 신문 매체에 일어난 다양한 정치적·산업적·기술적 변화는 신문의 정치적 기능과 언론 자유의 미래에 어떤 파급 효과를 가져오며 앞으로 이 같은 추세를 어떻게 대응해야 할 것인가? 이러한 문제 의식은 18세기 자유주의 이념에서 유래한 것이지만 21세기의 상황에 서도 여전히 정치적으로 매우 |
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| 인간 커뮤니케이션과 미디어 : 사회심리학적 관점에서 본 |
| 20,000원 |
| 나은영 / 2002년 8월 30일 / ISBN: 978-89-5566-010-3 94330 |
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2003 문화관광부 선정 우수 학술도서
이 책은 몇 가지 전제를 바탕으로 쓰여졌다. 첫째, '정보의 흐름을 통해 사람과 사람이 의미를 공유하게 되는 과정'을 인간 커뮤니케이션이라고 정의하고 있다. 따라서 미디어를 통한 정보 공유 역시 인간 커뮤니케이션의 한 측면으로 보았다. 둘째, 이성과 감성, 과학과 예술, 언어적 메시지와 비언어적 메시지, 남성과 여성, 동양과 서양 등의 대립 개념을 우열 개념이 아니라 대등한 공존 개념으로 분 |
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| 온라인 커넥션: 새로운 커뮤니케이션의 공간 |
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| 수잔 B. 반즈 / 2002년 6월 25일 / ISBN: 978-89-0056-008-1 94330 |
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2003 방송학회 학술상 [번역부문] 선정 2004 학술원 기초학문분야 우수학술도서 선정
자살 사이트의 단체 자살 소동, 채팅을 통한 성매매, 사이버 게임의 실제 무기 매매 등 최근 인터넷과 관련된 뉴스가 늘고 있다. 컴퓨터 네트워크의 폭발적인 성장으로 사이버 공간의 활동들은 그 영역을 가상 세계에서 현실 세계로, 나아가 우리 실제 삶으로까지 확대하고 있다. 사이버상에서 그들의 만남이 어떻게 이루어지며 실제 현실의 대인 관계에 어 |
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| 미국의 언론 개혁: 1912년의 신문 공개법을 중심으로 |
| 9,000원 |
| 채백 / 2001년 11월 30일 / ISBN: 978-89-5566-002-9 94330 |
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언론사를 떠들썩하게 했던 세무 조사는 그 동안 언론의 부패와 정경 유착을 시정해 보려는 개혁의 일환이었지만 그것이 어떻게 올바르게 나아가야 할지는 좀더 생각해 볼일이다. 그것은 언론 개혁이란 이름으로 비판 언론사와 그 사주를 구속하는 것이 또 다른 언론 탄압이 아닌가라는 문제가 제기되기 때문이다. 이에 저자는 올바른 언론 개혁의 방법면에서 세 가지 안을 내놓는다. 첫째, 가장 이상적인 방법으로 언론사들 스스로가 개혁하는 것, 둘째, 정치 권력이 언론 개 |
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| 사이버 문화와 여성 |
| 15,000원 |
| 성동규, 우지숙, 김유정, 조수선, 김명혜 외 / 2000년 11월 30일 / ISBN: 978-89-85367-92-9 94330 |
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이 책에서는 여러 시각으로 이러한 사이버 문화가 여성들에게 어떤 영향을 미치며, 여성의 미래를 어떻게 바꾸어 놓을 수 있는가를 탐색한다. 넓은 의미로선 페미니즘 시각이라고 볼 수 있겠지만 구체적인 해결 방식의 제안에 있어서는 다양하다. 그리고 인터넷 문화에 대한 여성 사이버 커뮤니티를 다시 한 번 생각해 보게 한다. |
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| 미디어 정치 효과: 비개인적 영향력 |
| 20,000원 |
| 다이애너 머츠 / 2000년 9월 20일 / ISBN: 978-89-85367-89-9 94330 |
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2000 한국언론학회 희관 언론상 번역상 수상 / 2001 문화관광부 우수학술도서
현대 정치는 미디어에 지대한 영향을 받고 있다. 이 책에서 다이애너 머츠는 정치 과정에서 대중 매체의 사회적 효과와 타인의 경험과 의견에 대한 시민들의 지각에 미치는 영향력에 주목한다. 그 동안 고전으로 읽혀 온 카츠와 라자스펠트의 저서 <<개인적 영향 Personal Influence>>과 대비되는 '비개인적 영향 Impersonal influen |
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| 광고와 대중 문화 |
| 16,500원 |
| 김병희 / 2000년 9월 1일 / ISBN: 978-89-85367-90-0 94330 |
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광고와 대중 문화의 상호 영향 관계에 대한 논의는 대개 다음의 네 가지 입장으로 요약한다. 첫째, 광고가 문화를 반영한다는 입장, 둘째, 광고가 문화를 창조한다는 입장, 셋째, 광고가 문화를 반영함은 물론 창조함으로써 상호간에 영향을 미친다는 입장, 마지막으로 광고가 생활에 영향을 미치기는 하나 광고와 문화가 상호 작용하지 않고 독자적으로 운용된다는 입장이다.
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| 텔레비전 문화 연구 |
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| 마동훈, 전규찬, 박근서, 홍석경, 주창윤, 원용진, 김훈순, 김응숙, 윤선회 외 / 1999년 11월 10일 / ISBN: 978-89-85367-81-1 94330 |
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2000년 문화관광부 우수 학술 도서
텔레비전은 이제 우리 사회를 이끌어 가는 주요 사회 제도로서 그 위치를 확고히 하고 있다. 하지만 텔레비전에 대한 전문적인 연구는 아직 이루어지고 있지 못한 형편이다. 이 책은 평소 우리 나라의 텔레비전 문화에 관심을 가지고 꾸준하게 작업해 온 학자들의 연구 성과물이다. 다양한 텔레비전 사례 연구를 통하여 한국의 텔레비전 문화에 대하여 논의하고 있다.
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| 출판학 |
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| 채백 / 1999년 8월30일 / ISBN: 978-89-85367-80-3 94330 |
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영상 매체나 뉴미디어의 시대가 도래하면서 출판의 위상이 중대한 도전에 직면하고 있는 것이 사실이다. 출판을 포함한 인쇄 매체의 미래에 대해 비관적인 전망도 만만치 않다. 그럼에도 불구하고 출판은 가장 오랜 전통을 지닌 매체이면서 인간과 사회에 가장 커다란 영향을 미치는 매체로서, 그리고 모든 문화적 활동의 핵심적 매체로서 여전히 중요한 역할을 담당하고 있다.
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| 미디어 교육의 이해 |
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| 안정임, 전경란 / 1999년 6월25일 / ISBN: 978-89-85367-74-9 94330 |
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미디어 교육의 국내외 현황에 대해 자세하게 다루고 있다. 그 동안 우리 나라에서는 이에 대한 개론서나 학술서가 거의 없었다. 이 책에서는 한국 사회에서 미디어 교육에 대한 전문적이고 학술적인 관심이 활성화되어야 한다는 전제 아래 미디어 교육의 개념, 역사, 현황, 미래에 관한 기초적인 자료를 체계적으로 정리하고 있다.
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| 광고학 |
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| 김광수 / 1999년 2월 28일 / ISBN: 978-89-85367-72-2 94330 |
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다양하고 복잡한 체계로 구성되어 있는 광고를 이해하기 위해서는 기존의 마케팅 중심적인 관점만으로는 부족하다. 더욱이 경제, 사회, 문화에 끼치는 광고의 영향력을 파악하고 효과적으로 활용하기 위해서는 광고를 종합적으로 이해할 필요가 있다. 그런 면에서 이 책은 우리 사회의 시스템을 구성하는 중요한 일원으로서 점차 그 비중을 더하고 있는 광고를 학문의 한 영역으로 끌어들이고 있다. |
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| 텔레비전, 어떻게 볼 것인가 |
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| 김기태 / 1999년 2월28일 / ISBN: 89-85367-73-0 94330 |
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이 책은 다양하고 창조적인 시청, 즉 주체적 시청이라는 새로운 시청 방식을 제시하고자 쓰여졌다. 획일적이고 일방적인 매체 수용이 아닌 능동적이고 적극적인 매체 수용 및 활용을 통한 '주체적 텔레비전 시청'을 제안하는 것이다. 다시 말해 '텔레비전 바로보기'인 셈이다. 하지만 이 책은 텔레비전 비평 이론서의 성격이기보다는 시청자 스스로가 보다 주체적이고 능동적으로 텔레비전을 보고 다양하고 창의적으로 텔레비전을 활용할 수 있는 능력을 향상시키는 데 |
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| 미디어 비평과 미디어 윤리 |
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| 강승구, 이은택, 김진환 / 1999년 1월10일 / ISBN: 89-85367-70-6 94330 |
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이 책은 미디어를 수용하는 데 있어서 윤리적 지식의 필요성을 잘 보여 주고 있다. 미디어 내용물이 그 선택 단계에서부터 제작 과정을 거쳐 수용자에게 도달하기까지는 수많은 의사 결정 과정을 거치게 된다. 지금까지 미디어 수용자들이나 미디어 종사자들은 그 제작 단계에서의 윤리적 고려보다는 그 산물에 더 관심을 가져 온 게 사실이다. 이러한 미디어 윤리의 부재는 미디어계에 많은 폐단을 가져 왔다.이러한 미디어 문제를 해결하는 데 도움을 주고자 쓰여졌다. 따라 |
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| 방송 수용자의 이해 |
| 9,000원 |
| 이엔 앙 / 1998년 10월25일 / ISBN: 978-89-85367-61-5 94330 |
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이 책의 원제목이 시사하듯 상업 방송은 물론 공영 방송까지도 시청률 경쟁에서 자유로울 수 없다. 이 책은 '악착같이 시청자를 잡는' 과정을 해체한다. 텔레비전 수용자에 관한 방송사의 입장을 드러내고 개별 시청자들을 원래의 현실 세계 안에 되돌려 놓음으로써 '텔레비전 수용자'라는 역설적 존재를 더 이상 당연한 것으로 여기지 않게 하려는 의도로 쓰여진 이 책은 방송사들이 추구하는 수용자는 존재하지 않는다는 사실, 최소한 흔히 생각하듯 통일되고 통제 가능한 |
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| 문화 연구 이론 |
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| 황인성, 김연종, 박동숙, 김응숙, 원용진, 전규찬 외 / 1998년 2월 15일 / ISBN: 978-89-85367-59-5 94330 |
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문화는 이제 일상을 넘어 학문의 영역으로 확대되었다. 이 책은 구조주의에서 포스트모더니즘까지 문화 연구의 발전에 영향을 미친 주요 이론들은 물론, 문화 텍스트가 소비되는 구체적인 공간을 다룬 대중 문화와 일상성에 관한 글들, 더 나아가 문화를 권력의 영역에서 재조명한 글들을 실었다. 한국 방송 학회 문화 이론 분과 학자들의 연구 성과를 엮은 이 책은 우리 문화 연구 이론을 정립하는 한 계기가 될 것이다. |
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| 애인: TV 드라마, 문화 그리고 사회 |
| 10,000원 |
| 전규찬, 정준영, 김명혜, 윤선희, 홍석경, 정재철 외 / 1997년 12월 5일 / ISBN: 978-89-85367-58-5 94330 |
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이 책은 드라마 ＜애인＞을 일시적이며 단발적인 충격이라기보다 역사의 흐름과 사회의 변화와 맞물려 있는 하나의 문화 현상으로 가정한다. 그리고 그 가정 아래 한 편의 드라마가 지닌 사회 문화적 의미를 짚어 보려는 것이다. |
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| 문화, 일상, 대중: 문화에 관한 8개의 탐구 |
| 10,000원 |
| 피에르 부르디외, 니콜라스 간햄 외 / 1996년 12월 5일 / ISBN: 978-89-85367-48-X 94330 |
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오늘날 우리가 체험하고 있는 엄청난 문화 환경의 변화는 민중 문화론 이후 새롭게 정리되어야 할 문화 이론의 필요성을 절감케 하고 있다. 이 책에 실린 글들은 우리의 문화 상황을 설명하고 이론화하는 데 실마리를 던져 준다. 아울러 이제까지 우리 문화 연구가 지니고 있던 문제점들을 보완해 줄 수 있는 이론과 방법론을 제시하고 있다. |
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| 대중 문화의 패러다임 |
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| 원용진 / 1996년 10월 15일 / ISBN: 978-89-85367-38-2 94330 |
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이 책은 대중 문화를 체계적으로 이해하고 풀이하기 위한 이론적 바탕을 전해 주고자 기획되었다. 대중 문화를 사회의 악으로 보기 시작한 대중 사회론부터 구조주의, 문화주의 문화 연구, 마르크스주의, 페미니즘, 후기 구조주의, 포스트모더니즘 등 다양한 시각들을 체계적으로 정리하였다. 자칫 이론 중심으로 빠질 수 있는 여러 시각에 대한 논의를 우리의 대중 문화 현상에 적용시키고 있다. |
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| 정보 통신 혁명과 한국 사회: 뉴 미디어 패러독스 |
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| 강상현 / 1996년 9월 5일 / ISBN: 978-89-85367-39-0 94330 |
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이 책은 기술 자체를 중심으로 논의하는 그 동안의 많은 저술들에 대한 일종의 저항을 반영하고 있다. 그리고 그러한 기술의 특징에서 미래 사회의 특징을 단선적으로 예단하는 다양한 시나리오에 대한 강한 불만도 동시에 내포하고 있다. 특히 이 책은 우리 사회의 관점에서 '뉴 미디어와 정보 사회'의 테제를 비판적으로 해독함으로써 이에 대한 인식의 지평을 넓히는데 기여하고자 한다.
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